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『グッド・プレイス』に掲載された5つの道徳哲学の概念

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NBCのグッド・プレイス純粋にその巧妙な非呪いの言葉とテッド ダンソンの豊富な蝶ネクタイ コレクションに基づいて、ネットワーク テレビで最も魅力的なコメディになる可能性があります。しかし、それはまた、物語を重くしたり、教室に閉じ込められているように感じたりすることなく、プロットを前進させ、陰謀を追加する方法で、いくつかの印象的な哲学的根拠をカバーすることもあります。 3 シーズンすべてを見たことがある人なら、シリーズ全体で繰り返される道徳哲学の教義をかなりよく理解していると思います。たとえば、アリストテレスの徳倫理学やジェレミ ベンサムの功利主義は、物語と登場人物の発展の多くの基礎を築いています。ただし、他の用語は、素早い登場人物の会話や 1 つのエピソード アークを介して提供されるため、作成者の Michael Schur が道徳哲学の巨大でおいしい食事を与えた巧妙な方法を過小評価する可能性があります。

の第4シーズンと最終シーズンに向けてグッド・プレイス、見落としている可能性のある 5 つの重要な道徳哲学の概念をブラッシュアップします。

*ネタバレ注意: の最初の3シーズンのネタバレ グッド・プレイス未満。慎重に進んでください。*

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1. 道徳的要請

クリステン・ベルのエレノアは、自分が「グッド・プレイス」に属していないことに初めて気付いた後、チディに良い人になる方法を教えてくれるように頼みます。チディは、このような道徳的に曖昧な取り組みについて、「あなたを助ける道徳的要請はありますか?」など、いくつかの不安と疑問を抱いています。彼が言及しているのは、イマヌエル カントの定言命法、つまり、状況変数とは関係のない揺るぎない道徳規範に従って行動しなければならないという考えです。

カントの理論的根拠により、嘘、盗み、その他の不道徳な行動は、決してたとえあなたが誰かの気持ちを救うために嘘をついたり、飢えた子供に食べさせるために一lo stealのパンを盗んだりしても。チディは、カントの道徳律に最も適合する決定を見つけようとしています。一方では、エレノアはグッド プレイスに属しておらず、彼女を助けることは、不正行為の一形態と見なされる場合、定言命法違反と見なされる可能性があります。一方、エレノアはより良い人間になるために助けを求めており、誰かの助けを拒否することは、特に彼らの道徳がそれに依存している場合に、「正しいことをする」ことの反対のように見えます。もちろん、エレノアを助けるための道徳的要請は、カントの非常に妥協のない倫理体系に基づいてチディが選択をするのを私たちが目にするのは初めてです。

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2. 二重結果の原理

シーズン 2、エピソード 7 では、ジャネットはデレクという名前のつまらないリバウンドのボーイフレンドを作成して、ジェイソンに対する彼女の永続的な感情を克服するのを助けます。 .ジェイソンとタハニが恋に酔う楽園で日光浴をしている間、マイケル、チディ、エレノアはジャネットを正し、デレクが非常におしゃべりな悪魔のヴィッキーに隠れないようにするための倫理的戦略を練ろうと奮闘する.しかし、彼らの潜在的な解決策はすべて、明らかに不道徳な行動のいずれかを必要とします.デレクを殺すこと、またはジェイソンとタハニの幸せな関係を壊すことです.そこで、Chidi は、Thomas Aquinas によって造られた、二重結果の原理と呼ばれる倫理的な抜け穴を提示します。

教義によると、あなたの第一の意図が道徳的に健全である限り、不道徳な副作用を引き起こす方法で行動することができます。たとえば、マイケルはジェイソンに、以前の再起動でジャネットと結婚したことを伝えることができた.豆をこぼす主な目的は、ヴィッキーの将来の怒りとジャネットの潜在的に壊滅的な将来の不具合から、豆をすべて救うことです。

二重効果の原理は、エピソード固有のプロットに燃料を供給していますが、エレノアとチディの関係の物語を微妙に進めています。彼女の主な目的は、それが彼らのロマンスを再燃させるという希望であり、彼女が無意識に(OK、意図的に)チディに腹痛のおかずと同時に感情的な混乱の大きなボウルを提供する場合は?アクィナスは、それが道徳的に受け入れられるコンボミールだと言うだろう.

3. モラル砂漠

シーズン 2 のフィナーレでは、意気消沈し、酔っ払ったエレノアがバーテンダーに告白します (マイケルは乾杯- インスピレーションを受けた変装) 臨死体験の後、彼女が 6 か月間、善良な行動をとり続けた結果、彼女は悲惨なほどに満たされてこなかった.言い換えれば、彼女は自分の美徳に対して何らかの宇宙的な報酬を受け取ることを期待していたのであり、それはすべての価値があるものになるだろう.マイケルは、彼女の考え方を、道徳的な砂漠への期待として認識しています (次のように発音しますデザート);つまり、あなたが良い人なら、見返りに値します。しかし、どこにでもいるすべての親の言葉を引用すると、人生は公平ではありません.では、道徳的な砂漠を当てにすることができないのであれば、なぜ善人になろうとするのでしょうか?

自己中心的なエレノアにとって、答えは私たちの他の人々との関係に関連している可能性があるという考えは、ちょっと驚くようなものではありません。見上げた後私たちはお互いに何を負っていますか?、マイケルが会話中に落とした鋭い質問だったが、エレノアはチディがそのテーマについて行ったビデオ講義を偶然見つけた.大きな道。

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4.ハピネスポンプ

ジャネットとマイケルがシーズン 3 のエピソード 8 でダグ フォーセットに会ったとき、彼らはぞっとします。ダグは数十年前にキノコが多かったときに死後の世界のポイント システムを正確に予測した後 (もちろん、彼の仮説の確証はありませんでした)、シリーズ全体で頻繁に言及されている功利主義的な存在のタイプに専念しています。全体的に良い。そうすることで、ダグは環境を保護するために大根とレンズ豆だけを食べ、動物を苦痛から守るために自分の顔で有害な化粧品をテストし、誤ってカタツムリを踏んだときに完全に解き放ちます.理論上は無私無欲に生きているように聞こえますが、ダグは、功利主義へのこのような厳しいコミットメントが実際にはひどい考えであることを示しています。彼はジャネットが「幸福のポンプ」と呼ぶものになりました。言い換えれば、彼は自分の費用でできるだけ多くの幸せを世界に送り出そうとしているのです。

彼の本の中で道徳的な部族、ハーバード大学心理学教授のジョシュア・デビッド・グリーンは、幸福のポンプであることが良いよりも社会的な害を生み出す可能性があると主張しています。幸せで快適な状態を保ちながら、より大きな利益に貢献すれば、他の人も慈善活動や奉仕が自分の人生を豊かにすることに気付くでしょう。 「代わりに、限界点をためらって自分自身を押し付けると、個人の寄付金で直接より多くのことを行うことができますが、魅力のない例を作ることによって、より大きな目的を損なう可能性があります。」そして、誰もダグを見て、彼の後に彼らの行動をモデル化する価値があると判断することはできませんでした。シリーズは常に、善良な人間であることは、できるだけ多くのブラウニー ポイントを獲得するほど簡単ではないことを強く示唆してきましたが、それは、人間の幸福のポンプの紹介であり、グッド プレイスの功利主義システムの終わりの始まりを実際に示しています。 .

5. ジョン・ロックの個人的アイデンティティー理論

ジョン・ロックは、個人のアイデンティティは継続的な意識、つまり記憶に基づいていると信じていました。私たちのほとんどにとって、これは論理的に思えます。私たちは、過去の経験に基づいて学び、変化することで、個人として成長します。ただし、エレノア、チディ、ジェイソン、タハニにとって、それはそれほど単純ではありません。何百回もの再起動の過程で、彼らは本を読み、恋に落ち、間違いを犯し、記憶のない平凡なフローズン ヨーグルトをたくさん食べました。チディはシーズン 3 のエピソード 9 でこの理論に言及し、4 人の人間はジャネットの虚空に陥り、エレノアは彼女の個人的なアイデンティティを維持するのに苦労しています。彼女が自分自身の感覚を完全に失うのを防ぐために、チディはロックの理論を明確に支持して、彼女の記憶をリストアップし始めます。

チディがロッキーの考え方に傾くのはそのエピソードだけではありません。彼は、エレノアに対する以前のロマンチックな愛がもはや意味を持たない理由を合理化するためにも使用します。少し哲学的なプロットのひねりを加えて、チディが最終的にエレノアを自分自身に戻す方法は、彼女にキスをすることであり、個人的なアイデンティティは何らかの形で記憶よりも深いレベルに存在し、エレノアとチディは本質的に一緒に結ばれている.視聴者にとって、そのアイデアは壊滅的なシーズン 3 のフィナーレを通して私たちを支えてくれる希望の糸です.エレノアとの有意義なロマンチックな関係。彼らの贖いのキスの背後にあるおとぎ話の論理が成り立つ場合、チディとエレノアはシーズン4でお互いに戻る方法を見つける可能性が高い.