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使用すべき20のラテン語フレーズ

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実際にどれだけラテン語を知っているかに驚かれることでしょう。何百もの言葉—のようにメモアリバイスケジュール国勢調査拒否エイリアス経由して卒業生宣誓供述書そして対-などの略語と同様に、日常の英語ですべて使用されます。つまり(IDは、「つまり」)と(、「および残り」)。ラテン語の一部のフレーズでさえ、英語で非常に自然化されているため、私たちはそれらを完全に、何も考えずに使用します。本物の(文字通り「誠実に」)、自我を変える(「他者の自分」)、ペルソナ・ノン・グラータ(「歓迎されない人」)、逆に(「位置が回転しました」)、今を楽しめ('その日を摘め')、優秀な(「褒めて」)、母校(「栄養のある母親」)、および何かのために何か(「何かのための何か」、「それのためのこれ」)。

ただし、これらのようなかなりありふれた例に加えて、英語には、犯罪的にあまり使われていない、あまり知られていないラテン語のフレーズや表現が数多く採用されています。そのうちの20例をここにリストします。そのため、次に行儀の悪い子供を見つけたとき、または昼ではなく夜を取りたいと思ったときは、完璧なフレーズが手元にあるでしょう。

1.オオカミの耳

「オオカミの耳をつかんでいる」と言うのは奇妙に思えるかもしれませんが、耳のルプム-から取った線フォニオ(紀元前 161 年頃) ローマの劇作家テレンスの作品で、古代ローマで人気のあることわざでした。 「虎の尻尾をつかむ」のように、持続不可能な状況、特に解決のために何もしないことと何かをすることの両方が等しく危険な状況を表すのに使われます。

2. 髭のサピエンテス

と説明された男あごひげテンヌスサピエンテス文字通り「彼のひげに関しては賢い」と言われています。言い換えれば、彼は知的に見えるかもしれませんが、実際にはそうではありません。これは、ローマ人がひげと知性をどのように関連付けたかを示すいくつかのフレーズの 1 つにすぎません。ひげは哲学者を作らない、「ひげは哲学者を作らない」、そしてヒゲが出る 頭は分からないは、「ひげは伸びるが、頭は賢くならない」という意味です。

3. 動物の災害

ローマの学者プリニウスが作ったらしい。サンセーリャス雷無害または空虚な脅威です。文字通り「無意味な雷」という意味です。



4. シーザーは文法を超えていない

1414 年のコンスタンツ公会議での演説で、ルクセンブルグの神聖ローマ皇帝ジギスムントはたまたまラテン語を使用しました。分割、「分裂」を意味します。残念なことに、彼は性別をごちゃまぜに—分割中性的な言葉である必要がありますが、彼はそれを女性的であるかのように使用しました。間違いが指摘されると、ジギスムントは自分が皇帝であるから、たとえその言葉が中性的であったとしても、今後は女性的になるだろうと怒って宣言し、その時点で評議会の一人が立って答えたはずです。 '、カエサルは文法学者より上ではない—または「皇帝は文法学者を超えていない」。このフレーズはすぐに、優れた文法とスペルの重要性を弁護する人気の格言になりました。

5. BMOC

夜をつかむ本質的には夜行性の同等物です今を楽しめ文字通り「夜をつかむ」という意味です。これは、誰かが自分の時間を最大限に活用するように促すためにも使用されます。多くの場合、朝の早い時間に仕事をして何かを終わらせたり、忙しい一日の仕事が終わったら夕方に楽しんだりするという意味で使用されます。

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6. カルタゴは滅ぼさなければならない

紀元前 264 年から 146 年にかけてローマとカルタゴの間で戦われたポエニ戦争の真っ最中、カト長老という名のローマの政治家は、元老院での演説をすべて「カルタゴは滅ぼされなければならない、」または「カルタゴを破壊する必要があります。」彼の言葉はすぐに古代ローマで人気を博し、熱狂的なモットーとなり、今日では、アイデアや行動方針に対する絶対的な支持を表すために比喩的に使用できます。

7. キャスティガット・ラギング・モアズ

より速く読み、より多くを理解する方法

文字通り「笑いは道徳を正す」という意味、ラテン語のモットーカスティガット 笑うフランスの詩人、ジャン・ド・サンテウル (1630-97) が作った造語で、社会の変化に影響を与えるのに風刺的な文章がどれほど役立つかを示すことを意図していました。ルールを変更する最良の方法は、ルールがどれほどばかげているかを指摘することです。

8. KENNYアイカラスは感染していない

批判が広まっているにもかかわらず、同僚のために立ち上がる政治家を想像してください。これは、ラテン語の古いことわざの優れた例です。カラスの目を消さないで、カラスは、「カラスは別のカラスの目を引き抜かない」という意味です。それは本質的に「盗賊間の名誉」と同じであり、結果や非難に関係なく、志を同じくする人々のグループ間の完全な連帯を指します。

9. どのボノ?

文字通り「誰が得をするのか?」という意味です。ちぼの?は、犯罪から最も多くの利益を得ているように見える人がおそらく犯人であることを暗示するために使用される修辞的なラテン語の法律用語です。より一般的には、何かを実行することの意味や利点に疑問を呈するために英語で使用されます。

10. アルカディアの自我の中で等

アルカディアは古代ギリシャの農村地域で、その住民 (主に羊飼いと農民) は、近くのアテネの喧騒から離れた静かで牧歌的な生活を送っていると見られていました。ラテン語のモットーそしてアルカディアで私は「アルカディアにいても、ここにいる」というのは、フランスのバロック芸術家、ニコラ プッサン (1594-1665) による、4 人のアルカディアの羊飼いが地元の男の墓に向かう様子を描いた絵画のタイトルに由来しています。プッサンがそのタイトルが意味することを正確に意味するものは、熱く議論されていますが、他の誰かの人生があなたの人生と比較してどれほど良いものに見えても、最終的には私たち全員が同じ運命をたどるということを思い出させるものとして解釈されることがよくあります。問題の「私」は死。

11. 無から生まれるものはない

おそらくローマの哲学者ルクレティウスの名言であるラテン語の標語何もないところから作られたは「無からは何も生じない」という意味で、何かを達成するためには常に努力が必要であることを思い出させるために使用されます。

12. フェリックス・カルパ

もともとは、聖書の人間の堕落とアダムとイブの罪の結果を指す宗教用語でした。フェリックスのせいは文字通り「幸せな過ち」であり、実際には驚くほど有益な結果をもたらす明らかな間違いまたは災害です。

13. ゲートで。

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ハンニバルは、ポエニ戦争中のカルタゴの軍司令官であり、紀元前 2 世紀初頭にローマ帝国に対する数多くの壊滅的な攻撃を指揮しました。ローマの人々にとって、ハンニバルの攻撃の脅威はすぐにハンニバルを何の変哲もないものにしてしまいました。ハンニアブル広告ポルタス—「ハンニバルは門にいます」 — 怖がらせて適切に行動させるためです。

14. BESTは残る

紀元前 390 年にガリア人がローマに侵攻したとき、元老院は都市を放棄して近くの比較的安全なウェイイに逃げるかどうかを議論するために会合を開きました。ローマの歴史家リヴィウスによると、マルクス・フリウス・カミルスという名前の百人隊長が上院で演説するために立ち、叫んだ.このロッジ最高!' — または 'ここに留まります、最も優れた点です!'彼の言葉はすぐに、不利な状況にもかかわらずその場に留まるという揺るぎない献身的な意図を比喩的に表すようになりました。

15. 私は人間だ

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私は人間だこれは、ローマの劇作家テレンスの作品の 1 つであり、この場合は彼の戯曲です。ヒュートン・ティモルメノス、またはセルフ・トーメンター.もともと劇中では、このセリフは、自分のことを考えろと言われた一人の登場人物の反応に過ぎなかったが、その文字通りの意味、つまり「私は人間である、だから私にとって人間は何も奇妙ではない」という意味から、このセリフは次のように使われるようになった.自分とは違うように見える人々や文化を尊重するというモットー。

16. 不明による不明

としても知られているあいまいさのためのあいまいさ(「あいまいなほどあいまいになる」)、句知られている(「未知による未知」) は、説明しようとしているのと同じ (またはそれ以上に) 混乱している役に立たない説明を指します。たとえば、誰かがあなたに何を尋ねているかを想像してみてください。あいまいさのためのあいまいさ意味があり、あなたは彼らにそれが同じ意味であることを伝えます知られている.

17. ひとつのドミニオン

「帝国の中の帝国」を意味するラテン語のフレーズ権力を握る政府文字通り、より大きな国に閉じ込められた自治州を指すために使用できます。または、他国からの独立のために戦っている反抗的な国。または、より比喩的に言えば、組織内の部門または労働者のグループであり、自分自身のために働いているように見えても、さらに大きな企業に対しては依然として責任を負っています。

18. パンとサーカス

パネムとサーカスは、「パンとサーカス」を意味し、人を幸せに保つために必要な基本的なニーズと欲求、つまり食べ物や娯楽を指します。から取られます風刺は、西暦 1 世紀から 2 世紀にかけて書かれたローマの詩人ユウェナリスによる風刺詩のコレクションです。

19. 料理よりも早く

ローマ人によれば、何かがすぐに起こると、それは起こるあなたよりも速く Conquæs—または「アスパラガスを調理するよりも速く」。いくつかの情報源は、このフレーズをローマ皇帝アウグストゥスに帰属させていますが、悲しいことに、それが当てはまるという証拠はほとんどありません。

20. 声

ながら人々の声「人々の声」です。声は空虚です。文字通り「無の声」です。これは、まったく無意味または無意味なステートメントを説明していますが、オートコレクトの間違いのように、ある単語が別の単語に誤って置き換えられるようなスペル ミスやテキスト エラーにも使用できます。

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